1. Hemos visto que el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional – conocido como el paso del mito al logos – se dio en un momento histórico y con un contexto concreto. Usando el soporte que quieran (texto, audio, video) expliquen lo que significó ese paso y cómo se imaginan que lo podrían haber vivido si hubieran estado ahí. Pueden encontrar ayuda aquí: http://filosofiaenet.blogspot.com.ar/2014/04/algunos-textos-para-ver-el-paso-del.html#more
2. Elijan uno de los tres textos de los presocráticos que vimos en clase y ensayen una reflexión dialogando con él. Como ayuda les propongo que busquen similitudes y diferencias a las respuestas que ustedes hubieran aportado a las preguntas fundantes que vimos. Otra posibilidad es que acompañen su reflexión con tres preguntas que les harían a esos filósofos. (200 palabras) http://filosofiaenet.blogspot.com.ar/2014/04/los-filosofos-presocraticos.html#more
Iniciamos el curso de una materia o espacio curricular nuevo para ustedes. Probablemente no tengan una idea de lo que es la Filosofía aunque, también probablemente, la pueden relacionar con el pensar.
En estos primeros días nos dedicaremos a saber de qué estamos hablando y, también, podremos valorar el por qué está esta materia en esta escuela y en este año. Será interesante también conocer qué les evoca a ustedes la palabra filosofía.
De entrada les dejo los dos primeros enunciados de la primera unidad: Filosofía y Realidad
- ¿De qué se ocupa la Filosofía? Indagar, preguntar, conocer, comprender. Relación con otros saberes. Cuestionar como modo de actuar.
- Los problemas y preguntas en filosofía: Reconocimiento de los problemas y las preguntas fundamentales de la filosofía en su desarrollo histórico y sus divisiones temáticas. Disciplinas filosóficas. Racionalidad.
Les dejo un artículo a raíz de lo conversado en uno de los cursos sobre futuro y posibilidad de seguir pensándonos en función de una profesión. El debate fue muy interesante y abre diferentes perspectivas.
Recuerden siempre que cualquier artículo debe ser pensado desde dónde, quién y en qué contexto se escribe. La duda metódica como acompañante. Es material que ayuda a pensar, no a reproducir.
Hemos estado trabajando algunas ideas que tienen que ver con la Ética. El trabajo que les propongo pide que analicen la letra de una canción teniendo en cuenta lo que hemos ido hablando en clase.
1. Elija la letra de una canción que le guste. Puede ser en el idioma que quiera aunque deberá conseguir una traducción al castellano.
2. Analice qué dice o intenta decir. Eso significa que debe analizar el texto.
3. Conetxtualice esa canción en la obra del autor.
4. Contextualice esa canción en el entorno local e histórico en que fue creada.
5. Haga una reflexión sobre valores y costumbres a partir de la canción (150 palabras como mínimo).
2. Hemos visto que el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional – conocido como el paso del mito al logos – se dio en un momento histórico y con un contexto concreto. Usando el soporte que quieran (texto, audio, video) expliquen lo que significó ese paso y cómo se imaginan que lo podrían haber vivido si hubieran estado ahí. Pueden encontrar ayuda aquí: http://filosofiaenet.blogspot.com.ar/2014/04/algunos-textos-para-ver-el-paso-del.html#more
3. Elijan uno de los tres textos de los presocráticos que vimos en clase y ensayen una reflexión dialogando con él. Como ayuda les propongo que busquen similitudes y diferencias a las respuestas que ustedes hubieran aportado a las preguntas fundantes que vimos. Otra posibilidad es que acompañen su reflexión con tres preguntas que les harían a esos filósofos. (200 palabras) http://filosofiaenet.blogspot.com.ar/2014/04/los-filosofos-presocraticos.html#more
A partir del texto de Parménides ustedes trajeron a cuenta el "Ser o no ser" de Shakespeare. Tal como les dije, les acerco varias versiones del monólogo. A parte del placer estético es un texto que no nos deja indiferentes.
¿Ser o no ser? Esa es la cuestión...
Si es mejor para el alma soportar los golpes y dardos de la ultrajante
fortuna; O rebelarse contra un mar de adversidades y en dura pugna
darles fin, Morir, dormir, nada más... y con el sueño... Poner fin al
sufrimiento y a todos los males que son herencia de la misma carne,
Es una consumación que piadosamente deseo... Morir... dormir, dormir... O
quizás soñar... Síí eso preocupa. El sueño de la muerte. Qué sueños
tendremos cuando la muerte nos libere del agobio terrenal y encontremos
la paz y por eso solo pienso que es una desgracia tener una larga vida.
Pues quién soportaría las injurias y el látigo del tiempo; la infamia
del opresor, la soberbia afrenta del orgulloso, la angustia del amor
despreciado, la tardanza de la ley, la arrogancia del poder, y los
golpes que sufre la virtud de quienes indignos y uno mismo pudiera
acabar con ese suplicio con un puñal. Quién podría llevar la carga
gruñendo y sudando de esta vida fatigosa, si no fuera por el temor, de
lo que se oculta, tras la muerte, el país sin descubrir, del que ningún
viajero ha logrado regresar, que nos desconcierta i nos hace soportar
los males que ya padecemos antes que buscar otros que desconocemos. Así,
la conciencia nos hace a todos cobardes y así también, el color natural
de la resolución se debilita bajo la pálida sombra de la razón. Y así
empresas de gran peso y entidad se desvían; de su curso; por
considerarse ellas mismas como tales.... Dejando de parecer acciones.
