Sobre Filosofía medieval

Fragmento de "El nombre de la rosa"

Sobre el mito de la Caverna de Platón

En la última clase, cuando estuvieron planteándose las preguntas fundantes que guiaron a los presocráticos, aparecieron las ideas de orígen, sustrato y causa. En discusión con esos planteamientos - y los que ustedes se hicieron - Platón propone una varias realidades que conforman el mundo: una materia eterna, caótica y dotada de movimientos azarosos, un Demiurgo o hacedor (se puede llegar a confundir con una divinidad pero no está claro) y, eso es lo novedoso, unas realidades fuera del mundo físico que actúan como modelos de las cosas. Así existen, en ese "lugar" la idea de Bien en sí, Justicia en sí, hombre en sí, árbol en sí, etc.

En clase desarrollaremos esto. Para trabajarlo usaremos estos dos videos. El primero es una representación literal del mito hecha en plastilina. Para mi es muy bonita. El segundo es un fragmento de la película Matrix donde los protagonistas, Neo y Morfeo, se interrogan sobre la Realidad.


 

Algunos textos para ver el paso del Mito al Logos

El paso del la explicación del mundo desde el mito al logos (al uso de la razón sin intermediación sobrenatural) puede testimoniarse en varios de estos textos que pertenecen a autores griegos. Estos textos (pertenecen KIRK, G, S, RAVEN, J, E y SCHOFIELD, M (1987) Los filósofos presocráticos. Madrid. Gredos) los comentaremos en clase.

Textos míticos:

Y no es mío sino de mi madre el mito de cómo el cielo y la tierra eran una sola forma; y cómo, después que se separaron uno de otra en dos partes, generan todas las cosas y las sacaron a la luz: árboles, volátiles, fieras, los seres que el mar salado alimenta y la raza de los mortales. Eurípides fragmento 484. Siglo V a.c.